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Le Coran silencieux et le Coran parlant, Sources scripturaires de l'islam entre histoire et ferveur (Amir-Moezzi Muhammad Ali)

Le Coran silencieux et le Coran parlant, Sources scripturaires de l’islam entre histoire et ferveur (Amir-Moezzi Muhammad Ali)

AMIR MOEZZI (Muhammad Ali), Le Coran silencieux et le Coran parlant, Sources scripturaires de l’islam entre histoire et ferveur, Paris, CNRS editions, ("CNRS Religions"), 2011, 268 p. ISBN 978-2-271-07188-0

L’auteur

Mohammad Ali Amir-Moezzi est Directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études (Sorbonne) où il occupe la chaire de l’histoire de la théologie islamique et de l’exégèse coranique classiques.

Presentation

Les tout premiers siècles de l’islam furent marqués par deux faits majeurs indissolublement liés qui ont déterminé les évolutions historique et spirituelle de cette religion jusqu’à nos jours : l’élaboration des sources scripturaires, à savoir le Coran et le Hadith, et une violence chronique se manifestant principalement sous forme de guerres civiles.

Batailles du Prophète, violences autour de sa succession, « guerres d’apostasie » sous le premier calife Abu Bakr, guerres de conquêtes et morts violentes des autres califes « bien guidés », cycles de répressions et de révoltes sanglantes pendant la période omeyyade, brutale révolution abbasside, interminables massacres de Shi’ites… Parallèlement, s’élaborent, dans des conditions complexes et problématiques, les Écritures, paroles divines et traditions prophétiques, dont la forme et le contenu ont été sources de conflits et de débats pendant plusieurs siècles.

Pour la première fois, un ouvrage étudie l’articulation entre les deux phénomènes à travers l’examen minutieux de l’histoire de textes anciens aussi importants que peu connus. Il propose une nouvelle grille de lecture, un nouveau cadre de théorisation de l’histoire des débuts de l’islam, éclairant, en les mettant en perspective, jusqu’aux tensions contemporaines

Table des matières (les grands chapitres)

  • I. Violence et Ecritures à travers le livre de Sulaym ibn Qays
  • II. Recensions coraniques et tendances politiques. Al -Sayyârî et son Livre de la Révélation et de la Falsification
  • III. Nécessité de l’herméneutique. Autour du commentaire coranique d’al Hibarî
  • IV. Avènement de la gnose. Une onographie sur la connaissance compilée par al-Saffâr al-Qummî
  • V. Parachèvement d’une religion. Remarques sur al-Kulaynî et sa Somme de traditions

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