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Colloque international : Le Coran du Caire 1924 (Textes, histoires & (...)

Colloque international : Le Coran du Caire 1924 (Textes, histoires & enjeux)

The Cairo Edition of the Qurʾān 1924 October 16ᵗʰ‒17ᵗʰ, 2021 Coordination : Asma Hilali (Université de Lille).

Appel à contribution : un livret en hommage à Hichem Djait (1936-2012)

Appel à contribution : un livret en hommage à Hichem Djait (1936-2012)

[Presentation Beit al Hikma projette de publier, comme il est d’usage, un livret en hommage au regretté Pr Hichem Djait. A cet effet, nous prions les membres de l’Académie qui voudraient y (...)

Séminaire : The European Qur'an (21-25 juin 2021)

Séminaire : The European Qur’an (21-25 juin 2021)

The objective of this seminar is to analyse the role that the Qur’an had in interactions in modern and medieval Europe with Islam, in debates between Christians of various persuasions and doctrines or in criticism of Christianity during the Enlightenment, among other areas of investigation.

11th Enoch Seminar / Session on "Early Islam" 27 Mai, (...)

11th Enoch Seminar / Session on "Early Islam" 27 Mai, 2021

To mark the 200th anniversary of the first “full” English translation of the “book of Enoch” by Richard Laurence (1821) and the 20th anniversary of the Enoch Seminar, the LMU Munich Congress on Apocalypticism in Antiquity has assembled 120 scholars and colleagues from around the world to address a much debated question that remains relevant for today.

International Conference : « La Syrie omeyyade : un contexte pour le Coran ? (...)

International Conference : « La Syrie omeyyade : un contexte pour le Coran ? » (2-4 juin 2021)

Conférence international : « La Syrie omeyyade : un contexte pour le Coran ? », Univ. Strasbourg et en ligne (2-4 juin 2021)

International Workshop : Qur'an and Bible (22-26 Mars 2021)

International Workshop : Qur’an and Bible (22-26 Mars 2021)

Originating in similar but not identical linguistic, geographical, cultural, and religious contexts, Qur’an and Bible stand in a complex relationship to each other. They share stylistic, narrative and cultic features, but also differ in fundamental ways. The Qur’an invokes the Bible and Biblical stories repeatedly and positions itself in a relationship of confirmation and fulfillment to the Judeo-Christian tradition, occasionally amending what it claims was distorted and manipulated by Christians and Jews.